معاون سابق بین الملل بنیاد بین المللی امام رضا:
خانواده، آموزش و هنر؛ عناصر دیپلماسی فرهنگی
به گزارش خبرگزاری رضوی، ادریس راموز، معاون سابق بین الملل بنیاد بین المللی امام رضا(ع) در نشست هم اندیشی نقطه یابی دیپلماسی رضوی و دیپلماسی زیارت در برنامه هفتم توسعه که در مجتمع سلامت مشهد برگزار شد، گفت: تعاملات بین المللی فرهنگی در جمهوری اسلامی ایران با توجه به خط مشی که رهبری و رییس جمهور پیگیری می کنند، اهمیت دارد.
وی گفت: سندی که در پنج سطح برای بنیاد طراحی شده، اهداف کلی و سیاست و راهبردی دارد. با توجه به اینکه ظرفیت فرهنگی مانند مقوله امامت و حرم رضوی را در اختیار داریم، اگر قرار است ارتباطات میان فرهنگی با سایر کشورها تقویت شود، این مساله مهم است.
راموز تاکید کرد: یکی از اهداف نهادینه سازی گفتمان امامت است. در اهداف فرعی یک شناخت ذهنی مشترک نسبت به مقوله امامت در لایه بین الملل باید شکل گیرد.
وحدت عنصر اصلی در جهان اسلام است
این استاد دانشگاه ابراز کرد: دو بال امام رضا(ع) و فردوسی یک رابطه مکمل در روابط میان فرهنگی ما تعریف کرده است و نماد ایرانیت و اسلامیت در این ساحت مطرح می شود.
وی در خصوص امام رضا(ع) و زیارت در ساحت جهان اسلام گفت: در ساحت جهان اسلام عنصر اصلی وحدت است. جهان تشیع فارسی زبانان ایرانیان خارج از کشور نقطه قوت ما در تعاملات بین الملل است. در واقع مقوله امامت برای ایجاد وحدت بین کشورهای مختلف است و جهان تشیع به سمت هویت بخشی حرکت می کند.
راموز ابراز کرد: در لایه فارسی زبانان توسعه آثار فرهنگی مبتنی بر امامت دنبال می شود. در لایه ایرانیان خارج از کشور مقوله زیارت مد نظر است. در حوزه اورآسیا گفت و گو و ناظر به نظم جدید منطقه مسائل فرهنگی رضوی دنبال می شود و در لایه آخر هم عنصر معنا مد نظر ماست.
معاون سابق بین الملل بنیاد بین المللی امام رضا(ع) گفت: اگر می خواهیم به سمت ترجمه آثار آذری به زبان های دیگر حرکت کنیم، این فرآیند را برعکس کنیم. سفرنویسان و مستندسازانی در مشهد حضور پیدا کنند و از تجربه خود زیارت نویسی و مستندسازی کنند.
راموز افزود: در تعامل فرهنگی با کشوری مانند تاجیکستان و افغانستان اشتراک ما زبان فارسی است و ارتباط ما نباید مبتنی بر تفکر اثنی عشری باشد چون شکست می خورد.
خانواده، آموزش و هنر؛ عناصر دیپلماسی فرهنگی
وی با اشاره به اینکه سه عنصر در نظم جدید در دیپلماسی فرهنگی یعنی خانواده، آموزش و هنر مورد توجه است، افزود: این موضوع را باید در ارتباطات میان فرهنگی خود مد نظر قرار دهیم. ما معمولا در رویکردهای فرهنگی باید از فرصت های موجود در تبادلات میان فرهنگی استفاده کنیم و از رویکرد فرصت محور باید بهره برداری کرد. اتخاذ دیپلماسی خلاق و پویا در این راستا کارساز است.
این کارشناس حوزه بین الملل گفت: شناسایی گزینش نهادها و مراکز دولتی و غیردولتی در این مسیر اهمیت زیادی دارد. ما باید برای تعاملا فرهنگی از خارجی های حاضر در ایران استفاده کنیم، تا نماینده فرهنگ رضوی در کشور خود باشند. یکی از پیشنهادات برگزاری جشنواره دانشجویان خارجی فرهنگ رضوی است.
راموز افزود: راهبرد ما طبقه بندی نهادها، ایجاد بانک اطلاعاتی ناظر به شخصیت های و فعالان فرهنگی، پایگاه داده است و راهبرد دوم ایجاد زمینه ارتباط و تعامل با نهادها، شناسایی نیازسنجی ها و... است. باید مجموعه آثار تولید شده که بیش از 6 میلیون اثر است، بازآفرینی و در اختیار موسسات و نهادهای بین المللی قرار گیرد.
وی گفت: سندی که در پنج سطح برای بنیاد طراحی شده، اهداف کلی و سیاست و راهبردی دارد. با توجه به اینکه ظرفیت فرهنگی مانند مقوله امامت و حرم رضوی را در اختیار داریم، اگر قرار است ارتباطات میان فرهنگی با سایر کشورها تقویت شود، این مساله مهم است.
راموز تاکید کرد: یکی از اهداف نهادینه سازی گفتمان امامت است. در اهداف فرعی یک شناخت ذهنی مشترک نسبت به مقوله امامت در لایه بین الملل باید شکل گیرد.
وحدت عنصر اصلی در جهان اسلام است
این استاد دانشگاه ابراز کرد: دو بال امام رضا(ع) و فردوسی یک رابطه مکمل در روابط میان فرهنگی ما تعریف کرده است و نماد ایرانیت و اسلامیت در این ساحت مطرح می شود.
وی در خصوص امام رضا(ع) و زیارت در ساحت جهان اسلام گفت: در ساحت جهان اسلام عنصر اصلی وحدت است. جهان تشیع فارسی زبانان ایرانیان خارج از کشور نقطه قوت ما در تعاملات بین الملل است. در واقع مقوله امامت برای ایجاد وحدت بین کشورهای مختلف است و جهان تشیع به سمت هویت بخشی حرکت می کند.
راموز ابراز کرد: در لایه فارسی زبانان توسعه آثار فرهنگی مبتنی بر امامت دنبال می شود. در لایه ایرانیان خارج از کشور مقوله زیارت مد نظر است. در حوزه اورآسیا گفت و گو و ناظر به نظم جدید منطقه مسائل فرهنگی رضوی دنبال می شود و در لایه آخر هم عنصر معنا مد نظر ماست.
معاون سابق بین الملل بنیاد بین المللی امام رضا(ع) گفت: اگر می خواهیم به سمت ترجمه آثار آذری به زبان های دیگر حرکت کنیم، این فرآیند را برعکس کنیم. سفرنویسان و مستندسازانی در مشهد حضور پیدا کنند و از تجربه خود زیارت نویسی و مستندسازی کنند.
راموز افزود: در تعامل فرهنگی با کشوری مانند تاجیکستان و افغانستان اشتراک ما زبان فارسی است و ارتباط ما نباید مبتنی بر تفکر اثنی عشری باشد چون شکست می خورد.
خانواده، آموزش و هنر؛ عناصر دیپلماسی فرهنگی
وی با اشاره به اینکه سه عنصر در نظم جدید در دیپلماسی فرهنگی یعنی خانواده، آموزش و هنر مورد توجه است، افزود: این موضوع را باید در ارتباطات میان فرهنگی خود مد نظر قرار دهیم. ما معمولا در رویکردهای فرهنگی باید از فرصت های موجود در تبادلات میان فرهنگی استفاده کنیم و از رویکرد فرصت محور باید بهره برداری کرد. اتخاذ دیپلماسی خلاق و پویا در این راستا کارساز است.
این کارشناس حوزه بین الملل گفت: شناسایی گزینش نهادها و مراکز دولتی و غیردولتی در این مسیر اهمیت زیادی دارد. ما باید برای تعاملا فرهنگی از خارجی های حاضر در ایران استفاده کنیم، تا نماینده فرهنگ رضوی در کشور خود باشند. یکی از پیشنهادات برگزاری جشنواره دانشجویان خارجی فرهنگ رضوی است.
راموز افزود: راهبرد ما طبقه بندی نهادها، ایجاد بانک اطلاعاتی ناظر به شخصیت های و فعالان فرهنگی، پایگاه داده است و راهبرد دوم ایجاد زمینه ارتباط و تعامل با نهادها، شناسایی نیازسنجی ها و... است. باید مجموعه آثار تولید شده که بیش از 6 میلیون اثر است، بازآفرینی و در اختیار موسسات و نهادهای بین المللی قرار گیرد.
