دانشیار دانشگاه باقرالعلوم(ع) با بیان اینکه از منظر امام رضا(ع) کلیدواژه حکمرانی خودش را در مفهوم امامت نشان میدهد، گفت: عدالت و آزادی در نظریه حکمرانی امام رضا(ع) در تقابل با هم نیست.
مدیرگروه انقلاب و تمدن نوين اسلامی بنیاد پژوهشهای آستان قدس رضوی تشریح کرد: در بیانات امام رضا علیه السلام فلسفه وجودی حکومت و حکمرانی اسلامی اجرای عدالت است، اگر یک تمدن و نظام سیاسی اجتماعی نتواند مجری عدالت باشد؛ محکوم به زوال و فنا است.
تهران- رئیس قوه قصاییه گفت: عدالت مبنا و اساس نظام دینی و محور ارتباطات در قانون اساسی است. خواست مردم و جامعه اسلامی از دولمتردان و دست اندرکاران نظام، عدالت است.
تهران- انقلاب اسلامی ایرانی طی سال های گذشته مطابق آرمان های خود تلاش زیادی را برای گسترش عدالت و رفع محرومیت ها از طبقه کم درآمد جامعه که بار اصلی انقلاب را به دوش کشیده اند برداشته است.
رئیس دانشگاه مذاهب اسلامی با تأکید بر این موضوع که دشمنان با ایجاد گروههای افراطی در بین شیعیان و برادران سنی به دنبال تأمین منافع خود هستند، گفت: گروههای افراطی به دنبال ایجاد فتنه و نفاق هستند. رسالت آگاهی بخشی و تنویر جامعه به خصوص برای نسل جوان به دوش عالمان دینی است. آنها باید جامعه را یکپارچه و متحد کنند و امت ...
فیرحی گفت: حسین(ع) نه بیعت میکند، نه خودش به سمت جنگ میرود و نه دعوت دیگران را رد میکند. کاری میکند که هر کس از هر زاویه نگاه میکند، او را قهرمان تاریخ و سرچشمه عدالت و آزادگی میبیند.
قم- حجت الاسلام مسعود آذربایجانی گفت: زیر سؤال بردن کل عزاداری ها به عنوان یکی از نمادهای دینداری صحیح نیست اما محتواها باید تغییر کند نه اینکه کل مداحی ها را زیر سوال ببریم بلکه با زبان هنری بهتر و سالم تری معارف عاشورایی را به مردم و مخاطبان انتقال دهیم.
مشهد- دانشیار دانشگاه مفید گفت: کرامت و حقوق انسانی در مفهوم و ادبیات حقوق بشری معانی متعددی دارد که هر یک در جای خود قابل بحث و بررسی است اما آنچه در مفهوم دینی و در قرآن کریم با عنوان کرامت بیان شده مربوط به آفرینش انسان است.
انتشار خبر وخامت حال آیت الله سید محمود هاشمی شاهرودی طبعا زمینه ای است تا برخی از فرازهای حیات این اندیشمند فرزانه که شاید بنا بر مسئولیت های تخصصی و غیرعمومی، خدماتش چندان برجسته و شناخته شده نباشد یادآوری گردد.
اصلاح زوایه دید و نگرش درباره عدالت نخست باید در تئوریسین ها و نخبگان ما که نقشه ی راه کشور را میکشند اتفاق بیافتد و در مرحله ی بعد در نگرش مجریان رقم بخورد.
حضرت رضا(ع)برای عدالت لایه های مختلفی قائلند که ما از این موضوع به پهنه عدالت تفسیر می کنیم که حضرت پهنه وسیع و عریضی را برای عدالت قائلند که عدالت اقتصادی را هم در برمی گیرد.
حضرت آیتالله خامنهای همچنین لازمه تحول در دستگاه قضایی را تعیین شاخصهای دقیق و زمانبندی دانستند و تأکید کردند: تحول، بهصورت تدریجی امکانپذیر نیست و باید، سریع و با شتاب مناسب باشد تا خود را نشان دهد.
محمود رفسنجانی رئیس شوراهای حل اختلاف خراسان رضوی گفت: از حدود دویست و 66 هزار و 527پرونده وارده، حدود 32 هزار و 328 پرونده به صلح و سازش رسیده است که این آمار صلح و سازش مربوط به مشهد است.
عالمان اخلاق و پارسیان دین معتقدند رهاوردهای ماه رمضان در دست انسان همانند سرمایه گرانبها و طلاگونه ای است که شیاطین برای ربودن آن در کمین هستند و باید مراقبت ها و برنامه ریزی ها را برای بعد از ماه رمضان نیز ادامه داد و توسعه بخشید.