۰
تاریخ انتشار
جمعه ۲۷ مهر ۱۳۹۷ ساعت ۱۰:۳۰
اربعین پژوه در نشست «ابعاد تمدنی پیاده روی اربعین»مطرح کرد؛

درک پیاده روی زیارت اربعین متفکر تاریخی می سازد/ اتحاد فراملیتی از ابعاد تمدنی پیاده روی اربعین

درک پیاده روی زیارت اربعین متفکر تاریخی می سازد/ اتحاد فراملیتی از ابعاد تمدنی پیاده روی اربعین
 خبرگزاری رضوی.سرویس زیارت. فاطمه ترزفان. نشست «ابعاد تمدنی پیاده روی اربعین» با حضور حجت الاسلام محمود مرویان، مدیر عامل بنیاد پژوهش های اسلامی آستان قدس رضوی و اصغر طاهر زاده، نویسنده و اربعین پژوه و جمعی از محققان و پژوهشگران شامگاه دوشنبه 23 مهر در سالن شیخ طبرسی بنیاد پژوهش های اسلامی آستان قدس رضوی برگزار شد.
حجت الاسلام محمود مرویان حسینی، مدیر عامل بنیاد پژوهش های اسلامی آستان قدس رضوی در ابتدای نشست با اشاره به این مطلب که پیاده روی زیارت اربعین به یک حرکت جهانی در راه بیداری انسان ها از غفلت ها و بی پناهی ها و فساد تبدیل می شود، گفت: پیاده روی اربعین زیارت اربعین یک پدیده بی نظیر از انفاق و ایثار از مال در راه خدا به صورت مخلصانه و بی نظیر است.
وی ادامه داد: این امر همراهی و حرکت به سمت امام توسط میلیون ها زن و مرد جدا از همه تعلقات به سمت امام است که وجه تعلق آنها در مسیر امام همین بودن است و در واقع امام حسین(ع) انسان ها را به یکدیگر پیوند می زند.
مدیر کل سابق تبلیغات اسلامی خراسان رضوی اظهار کرد: پیاده روی اربعین یک حرکت تمدنی است که شیعیان و مسلمانان و حتی غیر مسلمانان از صنف های گوناگون و افکار و اندیشه های مختلف به مکتب اهل بیت(ع) در این مسیر حرکت، به نهضت حسینی لبیک می گویند.
اصغر طاهرزاده، محقق و اربعین پژوه در ادامه به بررسی ابعاد چندگانه پیاده روی اربعین با اشاره به آیات و روایات و سخنان امام خمینی(ره) و رهبر معظم انقلاب پرداخت.
آیا اربعین حسینی، امکان حضور در تاریخی دیگر است؟
وی با طرح این پرسش که آیا اربعین حسینی، امکان حضور در تاریخی دیگر است؟ آیا ما می توانیم به این حرکت نگاه تمدنی داشته باشیم؟ و چرا باید به پیاده روی اربعین نگاه تمدنی داشت؟ از طرفی آیا می توان یک نوع تغییر معادلات را از طریق اسلام به وجود آورد، بیان داشت: در واقع مهد تشیع با روش ایرانی به صورت یک تمدن درآمده است.
مدیر کل سابق آموزش و پرورش اصفهان با تأکید بر این مطلب که دنیا ایران را به صورت یک قاره دنبال می کند نه یک کشور و به گونه ای است که آنان حوادث و رخدادهای کشور ما را پیگیری دارند و برای آنها مهم است که در ایران چه می گذرد، تصریح کرد: این موضوع که ایران آمده است که حرف جدیدی برای بشر داشته باشد در واقع همان رویکرد حس تاریخی است.
رویکرد تاریخ ساز پیاده روی زیارت اربعین
وی با اشاره به رویکرد تاریخ ساز پیاده روی اربعین اظهارکرد: در عین حال ما گشودگی آینده ای را که با انقلاب اسلامی و حرکت اربعینی شروع شده است، جدی نمی گیریم و این درد دوران ماست که تنها با درک گذشته خود و توجه به امکاناتی که با انقلاب اسلامی برای آینده ما رقم خورده است، می توان از این درد آزاد شد.
مدیر کل سابق بنیاد شهید و امور ایثارگران اصفهان در ادامه بیان رویکرد تاریخ ساز حرکت اربعین گفت: آیا قاره ای به نام تشیع در حال شکل گیری است که ماورای ملت ها است و تلاش دارد که ملت ها را به غیر از ابزار ملیت اعتباری به یکدیگر نزدیک سازد که در این میان نشانی از شئون انقلاب و تشیع همین رخداد پیاده روی اربعین است.
تولید عقلی دیگر از ابعاد تمدنی پیاده روی اربعین/عقلی است که نظر به حقیقت دارد
این نویسنده کتاب در ادامه بررسی ابعاد تمدنی پیاده روی اربعین با محوریت تولید عقل دیگر پرداخت، گفت: آیا معتقدین به اسلام و سیره امامام معصوم (ع) به این نتیجه نرسیده اند که برای عبور از چنین جهانی باید عقل دیگری به صحنه آید، عقلی که نه مفهومی و کلامی است و نه عقل تجدد، در واقع عقلی است که نظر به حقیقت دارد و حضرت امام حسین(ع) راه عبور از عقل اموی را در مقابل گشود و امام خمینی(ره) به کمک سیره ایشان در این تاریخ راهی در مقابل بشریت این دوران گشود که به کمک آن از عقل جزئی تجدد می توان عبور کرد.
وی در ادامه در تبیین شناخت چیستی یک حرکت قدسی و اشراق آن بر قلب مردم به آیات 52 سوره آل عمران و 111 سوره مائده اشاره کرد، گفت: خداوند در آن تاریخ برای دگرگونی حاکمیت بنی اسرائیل نه تنها به حضرت عیسی وحی می کند، بلکه به یاران حضرت نیز یک نوع وحی می شود تا شعور لازم جهت فهم اراده الهی در آن تاریخ را در خود حس کنند تا با حضرت عیسی یک نوع هم سنخی جهت ظهور تاریخی جدید داشته باشند که این موضوع در نسبت رسول خدا و یاران حضرت با توجه به آیه 84 سوره آل عمران قابل مشاهده است.
طاهرزاده در ادامه با بیان اینکه رخداد اربعینی سال های اخیر، امکان حضور در تاریخی دیگر را برای ما فراهم کرده است، بیان داشت: در واقع این همان احساس فرا تاریخی است که البته این از آن جهت که باید ماورای عقل مدرن به موضوعی نظر کند که در حال حاضر در حال تولد است، کار آسانی نیست.
درک زمانه
وی در ادامه با تأکید بر درک زمانه که اقتضای انقلاب اسلامی برای بازگشت روح بشر و عبور از سکولاریته است، گفت: با توجه به این امر که امروز معنای تشیع متفاوت شده است نیاز است تا عاقل و عارف به زمانه شد  و از طرفی با رخداد اربعین در این تاریخ، اعتراض انسان به اومانیسم و به تقلیل گوهر آدمی، شروع شده است و چیزی در انسان این تاریخ رخ داده است و بر هستی او حاکم شده که دیگر نمی تواند در تاریخی زندگی کند که قوام آن را اومانیسم شکل داده باشد.
این اربعین پژوه اظهار کرد: در واقع رخداد اربعینی سال های اخیر توانسته است جمع بین زیارت امام حسین(ع) و ثواب آن زیارت در اربعین و ثواب آن به صورت پیاده روی را جمع کند تا حادثه ای تاریخی آفریده شود و تشیع را به بلوکی خاص، یعنی بلوکی ماوراء مرزهای ملیتی تبدیل کند و آنان را متوجه مشترکات فرا ملی سازد.
وی با تأکید بر این مطلب که درک پیاده روی زیارت اربعین متفکر تاریخی می سازد، خاطرنشان کرد: به طوری که این رخداد در سال های اخیر از مرز ایران فراتر رفته است تا جهان اسلام به آرمان اصلی انقلاب اسلامی که اتحاد جهان اسلام و اجتماع قلوب است نزدیک شود. 
 
 
کد مطلب ۳۵۰۹۱
ارسال نظر
نام شما

آدرس ايميل شما