۰
تاریخ انتشار
چهارشنبه ۱۸ مهر ۱۳۹۷ ساعت ۱۵:۵۷
در نشست علمی کارکردهای اجتماعی سیاسی پیاده روی اربعین مطرح شد؛

لزوم تشکیل پژوهشکده ای درحوزه مطالعات پیاده روی اربعین

لزوم تشکیل پژوهشکده ای درحوزه مطالعات پیاده روی اربعین
به گزارش سرویس فرهنگ خبرگزاری رضوی، نشست علمی کارکردهای اجتماعی سیاسی پیاده روی اربعین امروز با حضور فعالان فرهنگی بنیاد پژوهش های آستان قدس و حجت الاسلام و المسلمین سید مهدی علیزاده موسوی کارشناس ارشد اندیشه سیاسی جهان اسلام و مدیر سابق پژوهشکده حج و زیارت، توسط کمیته فرهنگی آموزشی اربعین استان برگزار شد.
علیزاده موسوی در این نشست به واکاوی آسیبها، تهدیدها و فرصت های پدیده ی پیاده روی زیارت اربعین پرداخت و گفت: درعصر حاضر اجتماعی به عظمت زائران پیاده اربعین نداشته ایم و این پدیده در جهان امروز بی سابقه است همانطور که اساس سیاست گذاری ر حوزه های داخلی و بین المللی دیپلماسی عمومی است این پدیده نیز خودجوش و مردمی است.
وی در خصوص ماهیت پدیده ی پیاده روی زیارت اربعین، افزود: این پدیده، یک پدیده ی درون شیعی و مذهبی است که بر اساس علایق دینی به وجود می آید، به مرور زمان بین الادیانی می شود همان طور که 10 هزار هندو در مراسمی خاص برای امام حسین(ع) سینه می زنند و می توان گفت هر غیرمسلمانی به امام حسین(ع) نگاه مثبت دارد. از مجموع یک میلیارد مسلمان تنها 350 میلیون نفر شیعه هستند که پیاده روی زیارت اربعین تجلی نماد حضور قدرت شیعیان است.
این استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: این پدیده یک حرکت بین المللی است و پس از مراسم حج دومین اتفاق  حضور گسترده ی مردم در جهان اسلام است و همه ساله بیش از 72 کشور در ایام اربعین حضور فعال دارند، در دل این حرکت عظیم و پرشور مردمی یک هدف اصلی نهفته و آن ظلم ستیزی و مبارزه با فساد حاکمان است. مردم در پیاده روی زیارت اربعین با دو پرچم سرخ و سبز حرکت می کنند که پرچم سرخ نماد امام حسین(ع) و پرچم سبز نماد انتظار است.
وی یکی دیگر از ویژگی این پدیده را کاربردتبلیغاتی و اعلامی این عظمت دانست و گفت: در این ایام همه رسانه ها اعم از غربی و شرقی معطوف به این قضیه می شوند که یک فرصت بسیار مغتنم است تاپیام شیعیان به جهانیان برسد، این پدیده بزرگترین رویداد معنوی امروز به شمار می رود همان طور که در یونسکو هم به ثبت رسیده است و می توان اربعین را به کانونی تبدیل کرد که هر کس به دنبال معنویت می گردد با شرکت در این پیاده روی به مقصود خود دست یابد.


   

علیزاده با اشاره به مشکلات پژوهش در حوزه پیاده روی اربعین، بیان کرد: معمولا مطالعات اربعین پژوهی عاطفی، هیجانی، احساسی و هنری است و در مورد همایشی به این عظمت تحقیق علمی در حوزه های معرفت شناسی، جامعه شناسی، سیاسی، اقتصادی، جمعیت شناسی، بوم شناسی و شعائر شناسی بسیار ناچیز است که به نظر بنده دو علت اساسی وجود دارد که حرکتی به این عظمت که مستمر باشد در طول تاریخ بی سابقه بوده است و تولید ادبیات برای این پدیده ی جدید اجتماعی زمان بر است همچنین بسیاری از افراد که در این جریان حاضر شدند تا فعالیت علمی انجام دهند شیفته و جذب ویژگی های اعجاب برانگیز این پدیده شدند و کمتر به حوزه های علمی پرداحتند.
کارشناس ارشد اندیشه سیاسی جهان اسلام به عرصه های پژوهش در حوزه اربعین اشاره کرد و گفت: می توانیم در 4 محور مطالعات اربعین پژوهی ناظر به پیاده روی را سامان دهیم که اولین حوزه مشروعیت، ماهیت و پاسخگویی به شبهات اربعین است که در همین پژوهشکده کتابی حدود 400 صفحه در خصوص پاسخگویی به شبهات اربعین به چاپ رسید، دومین حوزه استفاده از ظرفیت ها و استعدادها و ابعاد پیاده روی اربعین است به این معنا که این ظرفیت ها هنوز احصاء نشده و همچنین ارائه ی راهبردها و راهکارها برای عملیاتی شدن این استعداد ها هم باید مورد توجه قرار گیرد.
وی تصریح کرد: آسیب شناسی اربعین یکی از اهداف پژوهشی اسرائیلی ها به عنوان یک قدرت نرم شیعه است و در اندیشکده های آمریکا بر روی پدیده ی پیاده روی زیارت اربعین فعالیت می کنند. امروز شاهد برخی از جریان های انحرافی در این پدیده هستیم که از سوی دشمن فعالیت می کنند. مسئله ی جریان تند افراطی شیعه در این حوزه قابل مشاهده است به عبارت دیگر همان طور که شیعیان اربعین را فرصتی مغتنم می دانند دشمنان هم به این موضوع اشراف دارند. دشمنان سعی دارند ماهیت پیاده روی اربعین را به گردشگری دینی و سیاحتی تبدیل کنند و اگر این نگاه حاکم شود ماهیت اربعین دستخوش تغییر خواهد شد.
این پژوهشگر دینی ادامه داد: آینده پژوهشی اربعین یکی از مولفه های حائز اهمیت است، ما باید بتوانیم بر اساس مطالعات آینده پژوهی نسبت به آینده پیاده روی اربعین نظریه پردازی کنیم لذا ما نیازمند تشکیل گروه یا پژوهشکده ای در حوزه مطالعات پیاده روی اربعین هستیم.
علیزاده روش پژوهش در حوزه مطالعات اربعین پژوهی را یکی دیگر از مولفه های اصلی در این زمینه دانست و افزود: روش های ابزاری پژوهش مانند روش میدانی، توصیفی و تجویزی تااکنون استفاده شده اما مسئله ی پژوهش براساس روش بحران محوری باید مدنظر قرار گیرد. نگاه به مسئله ی حماسه اربعین باید مسئله محور باشد و برای حل مشکلات جامعه خود، جامعه شیعه در کل دنیا، جامعه اسلامی به عنوان یک مجموعه با عقایدمشترک و جامعه جهانی به عنوان یک جامعه ای که با خلایی روبه رو است و به دنبال معنای جدید می گردد باشیم.
وی اظهارکرد: دنیای امروز به دنبال معنا است و در دنیای امروز شاهد دین واره ها یعنی های خصوصی حداقلی هستیم و این پرسش مطرح می شود که ظرفیت پیاده روی اربعین تا چه میزان برطرف کننده ی خلا موجود در جهان است؟
کارشناس ارشد اندیشه سیاسی جهان اسلام با اشاره به کارکردهای فرهنگی پیاده روی زیارت اربعین بیان کرد: نباید انتظارات از پیاده روی اربعین بسیار بزرگ باشد و نباید این پدیده را حل کننده ی تمام مشکلات اقتصادی، سیاسی بدانیم. در حوزه فرهنگ با تهاجم فرهنگی مواجه و شاهد جنگ عقاید هستیم که یکی از مهمترین محورها در این حوزه غرب گرایی است و یکی از مهمترین ویژگی های غرب گرایی که امروزه رشد چشمیگری دارد اصالت انسان یا انسان گرایی است.
کد مطلب ۳۴۸۱۱
ارسال نظر
نام شما

آدرس ايميل شما