فیلم خوک یک تجربه پست مدرن است/ مانی حقیقی در این فیلم به مخاطب توجه ندارد

فاطمه ترزفان/ به گزارش اختصاصی خبرنگار سرویس هنر خبرگزاری رضوی، نشست نقد و بررسی فیلم خوک اثر مانی حقیقی با حضورحجت الاسلام یوسف زاده، کارشناس مذهبی و منتقد سینما، احسان دلدار، فیلمساز و احسان روحی، نویسنده و کارگردان در پردیس سینمایی هویزه برگزار شد.
 مدرنیته به سمت سبک زندگی می رود
احسان روحی، نویسنده و کارگردان با اشاره به این مطلب که آنچه که درمدرن وجود دارد علت و معلول ها است که در پست مدرن هم وجود دارد، تصریح کرد: در واقع در پست مدرن فیلم در هجو نیست و با نظم است.
وی درادامه به بیان مولفه های تفاوت بین مدرنیته و مدرنیسم پرداخت و گفت: مدرنیته به سمت سبک زندگی می رود اما مدرنیسم به شخصیت و درونیات وجودی انسان ربط دارد و در عین حال مدرنیسم به این موضوع تأکید دارد که فقط انسان لذت ببرد و نگران نشود.
روحی با اشاره به این مطلب که در دنیای پست مدرن، افراد به جایی رسیدند که دیدند در این نقطه نیز خبری نیست، افزود: چرا که انسانی که دچار زندگی پست مدرنیسم است نگرانی دارد و زندگی می کند و زندگی او با روزمرگی طی می شود و از طرفی در پست مدرن گفته می شود که واقعیت ناپایدار است و در عین حال اعتقادی وجود ندارد.
                                      

خوک ما را گول می زند که پست مدرنیسم است
وی با بیان اینکه خوک ما را گول می زند که پست مدرنیسم است، اظهارکرد: از جایی که انسان شروع به تفکر می کند زندگی مدرن آغاز می شود چرا که تفکر کردن نشأت گرفته از مدرنیته است و ما در زندگی مدرن هستیم اما اینکه سبک مدرنیته داریم یا نه، موضوعی قابل تأمل است.
این نویسنده و کارگردان با اشاره به این مطلب که مانی حقیقی، لاکچری ها و سلبریتی ها را در فیلم خوک خلق می کند که نشانه ای از پست مدرنیسم است، اظهارکرد: اما با یک پایان بندی ضعیف تلاش خودش را از بین می برد چرا که در انتها، فیلم دیگر پست مدرن نیست و لازم است برای یک پایان خوب، انگاره های پست مدرن در این صحنه نمایش داده شود.
هنرمند باید بینش و جهان بینی داشته باشد
وی با بیان اینکه باید یک رویکرد مشخص برای نقد هر اثر هنری داشته باشیم و در عین حال هنرمند باید بینش و جهان بینی داشته باشد، اظهارکرد:مهمترین ویژگی سینمای آوانگارد این است که نشانه های سیاسی داشته باشد که این اثر انگاره های سیاسی فراوانی دارد و در عین حال باید دقت شود که فیلم در چه اقلیمی ساخته می شود چرا که بدون مکان و زمان و قهرمان بودن، از نشانه های سیاسی این اثر است.
روحی با اشاره به این مطلب که قتل ها هم نشانه های سیاسی دارد و به همین دلیل این اثر می تواند نشانه هایی از آوانگارد بودن هم داشته باشد، اظهارکرد: اما تلاش مؤلف برای رفتن به سمت پست مدرنیسم بسیار فراوان است.
این نویسنده و کارگردان بابیان اینکه شاید بهتر باشد که این اثر را آوانگارد بدانیم، تصریح کرد:  اگر سینمای حقیقی را پیشرو بدانیم سینمای آوانگاردی که دارد تجربه می شود از نمونه های ضعیف گذشته عبور کرده و این موضوع بعد از فیلم خوک قابل تأیید است.
مانی حقیقی در خوک به مخاطب توجه ندارد
وی با بیان اینکه ما اگر بخواهیم از موضع کارکردی فیلم را نگاه کنیم مانی حقیقی کارگردان خوبی است، تصریح کرد: در واقع او در اثر خوک قاعده شکنی جالبی دارد   و به مخاطب توجه ندارد.
وی درادامه با تأکید بر این مطلب که در فیلم خوک بن مایه های فلسفی پست مدرن می خواهد وارد شود، اظهارکرد: در عین حال مخاطب در سینما و هنر مدرن فعال است و مخاطب باید برداشت و تحلیل و تفسیر داشته باشد.
حجت الاسلام یوسف زاده با اشاره به اینکه وقتی خوک را به عنوان یک حیوان در نظر بگیریم که خوراک آلوده را می خورد، بیان داشت: در عین حال در این فیلم نقش حسن معجونی همان خوک است که می خواهد بگوید من قاتل نیستم و خوراک آلوده ای مثل دروغ و امر غیر واقعی را پخش می کند و در واقع خودش خوک می شود.