تاثیر بسزای الگو شناسی در نقد اشعار

تا تیغِ زلفت ای پدر خاک! خورد تاب
ما سرگذاشتیم بر این تیره ی تراب

دوریست آن عذابِ الیمی که گفته اند
میسوزد از فراق تو دوزخ در التهاب

کج ذوقِ بد سلیقه کسی که بهشت را
کرده ست با وجودِ نجف باز انتخاب

ای آفتابِ حُسن! تو را گریه میکند
یعقوب وار گوشه ای از آسمان، سحاب

این "هفت" بار طوف که بر دورِ "بیتِ" توست
یعنی "معلّقات" نمانده ست بی جواب

انگار خلق محرم راز تو نیستند
وقتی که هست کعبه چنین بر تنش حجاب

"خاتم" صدا زدند نبی را، به شانه اش
گشتی سوار، مثلِ نگینی که بر رکاب

ای لنگر زمین و زمان! بی تو تیغِ موج
با نوح آن کند که بسی کرده با حباب

پیچیده داستان دخیلی که بسته است
دورِ ضریحِ دستِ ترک خورده ات طناب

حلقه زند اگر به عبایِ سخاوتت
بسته شود دهانِ در از لطفِ بی حساب

عالم تمام خندق اگر بود، لب به لب
با دستِ ذوالفقارِ تو پُر میشد از ثواب

بالا بگیر دست که آیند سوی تو
بی برکه ی غدیر جهان چیست جز سراب

ای یارِ عرش! از چه کنار تو با غرور
هی غار غار میکند آن کمتر از غُراب

بر گوششان روایتِ لولا علی بس است
آنها که رفته اند پی قولِ ناصواب

بیم است پای خطبه ات از مست بودنم
همّام برنخواست، اگر خورد از این شراب

نهج البلاغه ی تو و قرآنِ مصطفی
هر دو گرفته اند ز یک چشمه انشعاب

دستی برآب بردی و دیدند اهلِ دل
دست خداست عکس خودش را گرفته قاب

نان جوین هرآینه خوردی، ندیده است
گندم میان خانه ی تو سنگِ آسیاب

انداخت پرده دستِ عقیل از عدالتت
کور است هرکه درک ندارد از آن عتاب

قرآن به دست، بینِ صلاتینِ ظهر و عصر
افتاد چشم من به همین آیه از کتاب:

"نمرود اگر خداست، خلیل خدا! بگو
کاری کند ز غرب برون آید آفتاب..."

لبخندِ با کنایه نشاندم به روی لب
ناگاه در خیال خودم کردمش خطاب:

فرمانِ ردّ شمسِ علی را چه میکنی؟!
خورشید برده است از آقای ما حساب

اندیشه در دو ذات حرام است، ذات حق
با ذاتِ در خدا شده ممسوسِ آن جناب

خواندیم مَن یمُت یَرَنی...نصف جان شدیم
شب های بی قرار، سپردیم دل به خواب

پایِ دل است و چشم، ملک کاش مینوشت
خیر مرا به سنگ و خطای مرا بر آب

شکر خدا به ساحتِ مولای عالمین
جُرمی به غیر شعر نکردیم ارتکاب

مسعود_یوسف_پور