به میزبانی آستان قدس رضوی؛
همایش ملی "اربعین" با حضور رهبران مسیحی، کلیمی، حنفی و شافعی برگزار شد
به گزارش خبرگزاری رضوی؛ ظهر پنجشنبه همایش ملی "اربعین؛ نماد محبت ادیان الهی و مذاهب اسلامی به امام حسین علی السلام" با حضور مدیرعامل بنیاد پژوهش های آستان قدس رضوی و رهبران مسیحی، حنفی، کلیمی و شافعی در محل بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی برگزار شد.
در این همایش در میزگردی که با حضور حجت الاسلام مهدی شریعتی تبار مدیر گروه فقه و اصول بنیاد پزوهش های آستان قدس رضوی، ماموستا سید مصفطی خاتمی امام‌جمعه شهرستان اُشنویه، همایون سامه بح رییس انجمن کلیمیان تهران و آخوند عبدالحی میرزا علی امام جمعه شهرستان آق قلا برگزار شد؛ ابتدا حجت الاسلام مهدی شریعتی تبار مدیر گروه فقه و اصول بنیاد پژوهش های آستان قدس رضوی اظهار داشت: در آستانه حماسه بزرگ زیارت اربعین حسینی و پیاده روی باشکوه میلیون ها انسان آزاده و ارادتمند به ساحت مقدس سید الشهدا (ع)قرار داریم.
اربعین نماد محبت ادیان الهی و مذاهب اسلامی نسبت به امام حسین (ع) است
وی با بیان اینکه حضرت موسی برای دریافت تورات چهل شبانه روز در کوه طور عبادت کرد و پیامبر گرامی اسلام در سن چهل سالگی به رسالت رسیدند؛ افزود: اربعین نماد رشد، بالندگی، کمال یک حقیقت وبلوغ است و این حادثه و حماسه بزرگ تاریخ اسلام و بشریت است؛ همچنین اربعین نماد محبت ادیان الهی و مذاهب اسلامی نسبت به امام حسین (ع) است.
مدیر گروه فقه و اصول بنیاد پژوهش های آستان قدس رضوی در ادامه اظهار داشت: ریشه ها، مبادی، مبانی، علل محبت و عشق چیست؟ در پاسخ به این سوال باید گفت: در انسان و زندگی انسان ها حقیقتی به نام محبت و عشق وجود دارد و عامل بسیاری از پیوندها، حرکتها، جنبش ها و ارتباطات است، حضرت رضا (ع) می فرمایند: محبت و دوستی با مردم نیمی از عقل و خرد آدمی را تشکیل می دهد.
وی افزود: چه اتفاقی می افتد که مردم نسبت به فردی عشق می ورزند و او را دوست دارند؟ گاهی محبت و دوستی یک شخصی از باب ابن است که از دوستی با او به منفعتی دست می باید و گاهی از این دوستی احسان و نیکی می بیند، گاهی ریشه محبت احسان و خیری است که به انسان می رسد، گاهی ریشه عشق و محبت جمال و کمال است، جمال مادی و معنوی و گاهی محبت و دوستی بر اثر الفت، و یا ریشه در سنخیت دارد.
وی بیان کرد: همه انسان های آزادی خواه و انسانهایی که به آزادی، حریت و استقامت در برابر ستمگران و مستکبران و به عدالت و ظلم ستیزی عشق می ورزند بی تردید به امام حسین (ع) عشق می ورزند چون ایشان نماد طلم ستیزی و عدالت خواهی است و امروز بشر به این نمادها نیازمند است.
حجت الاسلام شریعتی تبار با بیان اینکه امام حسین (ع) برای اصلاح جامعه از جان و خود و فرزندانش و شش ماهه اش گذشت؛ گفت: این رنگ خدایی که در عاشورا وجود داشت رمز جاودانگی اربعین و عاشورا شد.
وی اظهار داشت: مستکبران از طریق جهالت و ضلالت جامعه بشری بر آنها تسلط پیدا می کنند و امروز نظام سلطه از طریق حهالت و مسموم کردن فضای فکر بشر بر انان مسلط می شود و اربعبن و عاشورا به عنوان درس آگاهی بخشی موجب می شود مستکبران نتوانند بر مردم مسلط شوند.
وی با بیان اینکه امام حسین (ع) قیام کردند تا بشر زیر ظلم نظام سلطه نرود؛ افزود: سیدالشهدا (ع) حق بزرگی نه تنها به گردن مسلمانان بلکه جهان بشریت دارد.
مدیر گروه فقه و اصول بنیاد پژوهش های آستان قدس رضوی بیان کرد: اربعین و عاشورا اختصاص به مسلمانان ندارد و پیروان همه ادیان به این کلاس نیازمند هستند.
امام حسین (ع) متعلق به همه جامعه بشری است
در ادامه ماموستا سید مصفطی خاتمی امام جمعه شهرستان اُشنویه که شافعی مذهب است؛ بیان کرد: امام حسین (ع) متعلق به مدهب خاص نیست، اهل سنت از دو جهت مظلوم است اول اینکه برخی افراد کم مطالعه می خواهند امام حسین (ع) را محاصره کنند یعنی ما اهل سنت را از امام حسین (ع) و امام حسین (ع) را از ما دور کنند و از طرفی می خواهند یزید را به ما نسبت دهند در حالی که امام حسین (ع) تنها متعلق به تشیع نیست و امام حسین (ع) فرزند رسول خدا (ص) و متعلق به همه جامعه بشری است و یزید نه متعلق به اهل سنت و نه متعلق به اسلام است.
امام جمعه شهرستان اُشنویه اظهار داشت: در طول تاریخ از زمان قابیل و هابیل همیشه دو جبهه حق و باطل وجود داشته است، افرادی که می گفتند پیامبر (ص) ابتر است حال اینکه امروز یکی از فرزند رسول خدا در روز اربعین مشتاقان بسیاری را از همه عالم دارد، طبیعتا فطرت گرا همیشه جاودان و ماندگار هستند اما طبیعت گرا زود یا دیر از صحنه روزگار خارج خواهند شد.
وی ادامه داد: عده ستمگران خواستند صدای دین، پیامیر، صدای قران و معنویات در نطفه خفه شود و خود را برای همیشه در دنیای کنونی جاودانه کنند اما امروز هیچ کسی از مسلمان، غیر مسلمان، ادیان دیگر و حتی ملهیدن نیست که نداند بارگاه امام حسین (ع) کجاست و اما چه کسی می داند قبر یزید کجاست؟
ماموستا خاتمی بیان کرد: بسیاری ها نماز می خوانند و روزه می گیرند اما طاغوتی هستند مانند زمان امام حسین (ع) که طرف مقابل ایشان اهل نماز، روزه، حج و زکات بودند اما طاغوت بودند و امام حسین (ع) به عنوان بنده صالح خدا در مقابل طاغوت ایستاد و ثابت کرد که از طاغوت بیزار است و شعار هیهات منالذله سرداد که این شعار درسی برای آزادگان جهان است.
وی عنوان کرد: اگر استکبار می خواهد با تمجید، تعریف، تهدید و افتخار به ناوهای جنگی، در خلیج فارس ما را تهدید کند مسلمانان با حضور میلیونی خود در کنار ضریح امام حسین (ع) همه استکبار را تهدید می کنند و غیر از اینکه وحدت در اربعبن تهدیدی برای دشمنان است ما به امام حسین (ع) می بالیم و آنان به ناوهایشان و چون ما حق و آنها باطل هستند انها شکست خواهند خورد.
وی با بیان اینکه عبادت و حضور دسته جمعی توحه افراد را به خود جلب می کند و توجه برانگیز است به ویژه حضور مسلمانان در اربعین؛ گفت: «الحسین یجمعنا» امام حسین (ع) همه ما را جمع می کند یعنی وجه اشتراک بین همه مذاهب و ادیان اسلامی و الهی امام حسین (ع) هستند.
امام جمعه شهر اشنویه بیان کرد: گاهی از ما سوال می شود شما بهعنوان شافعی مذهب نظر شما در مورد اهل بیت (ع) جیست در حالی که این سوال باید حذف شود، اگر از من سوال شود می گویم اهل سنت شافعی به غیر از قران و سنت راجع به اهل بیت چیزی ندارند، آیه مودت در قران کریم و فرماش پیامبر (ص) باب خاندانش بین همه ما مشترک است، ابن عباس حدیثی روایت کرده که پیامبر فرمود: امت خدا را به خاطر نعمت هایش و مرا به خاطر خدا و اهل بیتم را به خاطر من دوست دارید.
اگر می خواهیم حسینی باشبم باید مثل ایشان فکر و عمل کنیم
در ادامه دکتر همایون سامه بح رییس انجمن کلیمیان تهران اظهار داشت:از نظر یهودیت فقط یهودی ها نیستند که به بهشت راه پیدا می کنند و هر کس انسانیت را رعایت کند و همسایه و هم نوع خود را دوست داشته باشد به بهشت می رود.
وی افزود: آن یهودی که به قتل عام مردم مظلوم فلسطینی اقدام می کند بهشتی نیستآ آن کشیشی که به کودکان تجاوز می کند و افرادی که فتوا می دهند هم کیشان خود را بکشند مانند رهبر طالبان و القاعده در بهشت جایی ندارند.
رییس انجمن کلیمیان تهران بیان کرد: مهم نیست ما تابع کدام پیامبر باشیم اگر انسان باشیم و هم نوعان خود را به سوی تعالی سوق دهیم ثواب کردیم، ما نمی توانیم بگویین گاندی چون بودیایی است به بهشت نمی رود او میلبون ها هندی را از زیر یوق اسارت نجات داد و از نظر من بهشتی است.
وی اظهار داشت: امام حسین (ع) از بزرگترین سرمایه زندگی خود گذشت، جان خود و افراد خانواده اش را از دست داد و از سرمایه مالی خود برای دفاع از حق گذشت و اگر امام حسین (ع) این کار را انجام نمی داد معلوم نبود چه بر سر مذهب شیعه می امد.
وی با بیان اینکه اگر می خواهیم حسینی باشبم باید مثل ایشان فکر و عمل کنیم؛ گفت: ما به عنوان معلمان این جامعه هستیم پس سعی کنید حسینی زندگی کنیم تا سرمشقی برای مردم باشیم؛ من از خدا خواستم من را ادم کند اگر من آدم باشم افرادی که زیر مجموعه من هستند ، من را سرمشق خود قرار خواهند داد.
همایون سامه بح با بیان اینکه حضرت موسی و امام حسین (ع) هر دو برای آزادی جامعه خود قیام کردند؛ افزود: اما حسین (ع) هیچ وقت به خواری تن نداد در حالی که جان خود را داد و در این راه خانواده خود را فدا کرد روحش استوار و محکم ماند.
اربعین باید نماد وحدت میان مذاهب و ادیان الهی باشد
همچنین آخوند عبدالحی میرزا علی امام جمعه شهرستان آق قلا حنفی مذهب در این همایش گفت: اگر امروز از ادیان مختلف در این مکان جمع شده ایم حب الحسین یجمعنا بوده است و رشادت ها، ایثارگریها، از خودگذشتگی ها و از جان گذشتگی امام حسین (ع) باعث ابن اتحاد و همفکری ما است؛ امروز اگر در رفاه و آسایش به سر می بریم مدیون امام حسین (ع) و شهدا که در این مسیر قدم گذاشتند هستیم.
وی بیان کرد: این خواست قران است که باید نسبت به اهل ببت پیامبر مهربان باشیم و محبت کنیم وظیفه ماست که نسبت به اهل ببت (ع) ارادت محبت و عشق بورزیم چون خواست خدا و پیامبر (ص) است و حداقل وظیفه ماست که نسبت به پیامبر (ص) و اهل ببت پیامبر محبت داشته باشیم.
امام جمعه شهرستان آق قلا افزود: همه اهل بیت پیامبر (ص) نزد پیامبر با محبت هستند و ایشان به قدری به امام حسین (ع) ارادت داشتند که بر پیشانی و لبانشان بوسه میزدند و بر دوش خود سوار می کردند و می فرمودند: حسین از من و من از حسینم؛ امام حسین (ع) فززند رسول الله است و اینکه میگویند من از حسینم نشان از بزرگواری پیامبر است.
وی با بیان اینکه ما از هر قوم و ملیتی با فرهنگ های متفاوت باید ادامه دهنده راه پیامبر (ص) باشیم و ارادت خود را نسبت به امام حسین (ع) بیان کنیم؛ عنوان کرد: مردم ترکمن عشق به امام حسین (ع) دارند و از گذشته مرسوم بوده اگر فرزنداشان در این ماه به دنیا می آمدند نام حسین یا عاشور حسین بر آنها می گذاشتند.
وی با بیان اینکه اهل سنت ارادت خاصی به امام حسین (ع) دارند و در روز عاشورا مراسم خاصی دارند، صدقه می دهند؛ اظهار داشت: امام حسین (ع)، عاشورا و اربعین نماد وحدت هستند به ویژه در این برهه از زمان که میان مسلمانان باید وحدت بیشتری باشد.
آخوند میرزا علی بیان کرد: ما مسلمانان اشتراکات فراوانی داریم خدا، پیامبر، قبله و دین ما یکی است اما ان طور که خدا و پیامبر (ص) می خواهند ما اتحاد و انسجام نداریم در حالی که دشمنان ما هیچ وجه اشتراکی ندارند اما برای نابودی مسلمانان با هم متحد می شوند.
وی گفت: ما باید برای رشد اسلام گام های بلندتری برداریم و این نمادها را بیشتر مطرح و عنوان کنیم و این انسجام را بیشتر کنیم که نیاز جامعه اسلامی است.
وی افزود: اگر اتحاد، وحدت و اخوت اسلامی وحود دارد ابن تفاهم و همفکری را مدیون رهبر معظم انقلاب هستیم که با درایت و راهنمایی خود و ارشادها به عنوان ناخدای کشتی انقلاب ما را هدایت و راهنمایی می کنند.
در این همایش در میزگردی که با حضور حجت الاسلام مهدی شریعتی تبار مدیر گروه فقه و اصول بنیاد پزوهش های آستان قدس رضوی، ماموستا سید مصفطی خاتمی امام‌جمعه شهرستان اُشنویه، همایون سامه بح رییس انجمن کلیمیان تهران و آخوند عبدالحی میرزا علی امام جمعه شهرستان آق قلا برگزار شد؛ ابتدا حجت الاسلام مهدی شریعتی تبار مدیر گروه فقه و اصول بنیاد پژوهش های آستان قدس رضوی اظهار داشت: در آستانه حماسه بزرگ زیارت اربعین حسینی و پیاده روی باشکوه میلیون ها انسان آزاده و ارادتمند به ساحت مقدس سید الشهدا (ع)قرار داریم.
اربعین نماد محبت ادیان الهی و مذاهب اسلامی نسبت به امام حسین (ع) است
وی با بیان اینکه حضرت موسی برای دریافت تورات چهل شبانه روز در کوه طور عبادت کرد و پیامبر گرامی اسلام در سن چهل سالگی به رسالت رسیدند؛ افزود: اربعین نماد رشد، بالندگی، کمال یک حقیقت وبلوغ است و این حادثه و حماسه بزرگ تاریخ اسلام و بشریت است؛ همچنین اربعین نماد محبت ادیان الهی و مذاهب اسلامی نسبت به امام حسین (ع) است.
مدیر گروه فقه و اصول بنیاد پژوهش های آستان قدس رضوی در ادامه اظهار داشت: ریشه ها، مبادی، مبانی، علل محبت و عشق چیست؟ در پاسخ به این سوال باید گفت: در انسان و زندگی انسان ها حقیقتی به نام محبت و عشق وجود دارد و عامل بسیاری از پیوندها، حرکتها، جنبش ها و ارتباطات است، حضرت رضا (ع) می فرمایند: محبت و دوستی با مردم نیمی از عقل و خرد آدمی را تشکیل می دهد.
وی افزود: چه اتفاقی می افتد که مردم نسبت به فردی عشق می ورزند و او را دوست دارند؟ گاهی محبت و دوستی یک شخصی از باب ابن است که از دوستی با او به منفعتی دست می باید و گاهی از این دوستی احسان و نیکی می بیند، گاهی ریشه محبت احسان و خیری است که به انسان می رسد، گاهی ریشه عشق و محبت جمال و کمال است، جمال مادی و معنوی و گاهی محبت و دوستی بر اثر الفت، و یا ریشه در سنخیت دارد.
وی بیان کرد: همه انسان های آزادی خواه و انسانهایی که به آزادی، حریت و استقامت در برابر ستمگران و مستکبران و به عدالت و ظلم ستیزی عشق می ورزند بی تردید به امام حسین (ع) عشق می ورزند چون ایشان نماد طلم ستیزی و عدالت خواهی است و امروز بشر به این نمادها نیازمند است.
حجت الاسلام شریعتی تبار با بیان اینکه امام حسین (ع) برای اصلاح جامعه از جان و خود و فرزندانش و شش ماهه اش گذشت؛ گفت: این رنگ خدایی که در عاشورا وجود داشت رمز جاودانگی اربعین و عاشورا شد.
وی اظهار داشت: مستکبران از طریق جهالت و ضلالت جامعه بشری بر آنها تسلط پیدا می کنند و امروز نظام سلطه از طریق حهالت و مسموم کردن فضای فکر بشر بر انان مسلط می شود و اربعبن و عاشورا به عنوان درس آگاهی بخشی موجب می شود مستکبران نتوانند بر مردم مسلط شوند.
وی با بیان اینکه امام حسین (ع) قیام کردند تا بشر زیر ظلم نظام سلطه نرود؛ افزود: سیدالشهدا (ع) حق بزرگی نه تنها به گردن مسلمانان بلکه جهان بشریت دارد.
مدیر گروه فقه و اصول بنیاد پژوهش های آستان قدس رضوی بیان کرد: اربعین و عاشورا اختصاص به مسلمانان ندارد و پیروان همه ادیان به این کلاس نیازمند هستند.
امام حسین (ع) متعلق به همه جامعه بشری است
در ادامه ماموستا سید مصفطی خاتمی امام جمعه شهرستان اُشنویه که شافعی مذهب است؛ بیان کرد: امام حسین (ع) متعلق به مدهب خاص نیست، اهل سنت از دو جهت مظلوم است اول اینکه برخی افراد کم مطالعه می خواهند امام حسین (ع) را محاصره کنند یعنی ما اهل سنت را از امام حسین (ع) و امام حسین (ع) را از ما دور کنند و از طرفی می خواهند یزید را به ما نسبت دهند در حالی که امام حسین (ع) تنها متعلق به تشیع نیست و امام حسین (ع) فرزند رسول خدا (ص) و متعلق به همه جامعه بشری است و یزید نه متعلق به اهل سنت و نه متعلق به اسلام است.
امام جمعه شهرستان اُشنویه اظهار داشت: در طول تاریخ از زمان قابیل و هابیل همیشه دو جبهه حق و باطل وجود داشته است، افرادی که می گفتند پیامبر (ص) ابتر است حال اینکه امروز یکی از فرزند رسول خدا در روز اربعین مشتاقان بسیاری را از همه عالم دارد، طبیعتا فطرت گرا همیشه جاودان و ماندگار هستند اما طبیعت گرا زود یا دیر از صحنه روزگار خارج خواهند شد.
وی ادامه داد: عده ستمگران خواستند صدای دین، پیامیر، صدای قران و معنویات در نطفه خفه شود و خود را برای همیشه در دنیای کنونی جاودانه کنند اما امروز هیچ کسی از مسلمان، غیر مسلمان، ادیان دیگر و حتی ملهیدن نیست که نداند بارگاه امام حسین (ع) کجاست و اما چه کسی می داند قبر یزید کجاست؟
ماموستا خاتمی بیان کرد: بسیاری ها نماز می خوانند و روزه می گیرند اما طاغوتی هستند مانند زمان امام حسین (ع) که طرف مقابل ایشان اهل نماز، روزه، حج و زکات بودند اما طاغوت بودند و امام حسین (ع) به عنوان بنده صالح خدا در مقابل طاغوت ایستاد و ثابت کرد که از طاغوت بیزار است و شعار هیهات منالذله سرداد که این شعار درسی برای آزادگان جهان است.
وی عنوان کرد: اگر استکبار می خواهد با تمجید، تعریف، تهدید و افتخار به ناوهای جنگی، در خلیج فارس ما را تهدید کند مسلمانان با حضور میلیونی خود در کنار ضریح امام حسین (ع) همه استکبار را تهدید می کنند و غیر از اینکه وحدت در اربعبن تهدیدی برای دشمنان است ما به امام حسین (ع) می بالیم و آنان به ناوهایشان و چون ما حق و آنها باطل هستند انها شکست خواهند خورد.
وی با بیان اینکه عبادت و حضور دسته جمعی توحه افراد را به خود جلب می کند و توجه برانگیز است به ویژه حضور مسلمانان در اربعین؛ گفت: «الحسین یجمعنا» امام حسین (ع) همه ما را جمع می کند یعنی وجه اشتراک بین همه مذاهب و ادیان اسلامی و الهی امام حسین (ع) هستند.
امام جمعه شهر اشنویه بیان کرد: گاهی از ما سوال می شود شما بهعنوان شافعی مذهب نظر شما در مورد اهل بیت (ع) جیست در حالی که این سوال باید حذف شود، اگر از من سوال شود می گویم اهل سنت شافعی به غیر از قران و سنت راجع به اهل بیت چیزی ندارند، آیه مودت در قران کریم و فرماش پیامبر (ص) باب خاندانش بین همه ما مشترک است، ابن عباس حدیثی روایت کرده که پیامبر فرمود: امت خدا را به خاطر نعمت هایش و مرا به خاطر خدا و اهل بیتم را به خاطر من دوست دارید.
اگر می خواهیم حسینی باشبم باید مثل ایشان فکر و عمل کنیم
در ادامه دکتر همایون سامه بح رییس انجمن کلیمیان تهران اظهار داشت:از نظر یهودیت فقط یهودی ها نیستند که به بهشت راه پیدا می کنند و هر کس انسانیت را رعایت کند و همسایه و هم نوع خود را دوست داشته باشد به بهشت می رود.
وی افزود: آن یهودی که به قتل عام مردم مظلوم فلسطینی اقدام می کند بهشتی نیستآ آن کشیشی که به کودکان تجاوز می کند و افرادی که فتوا می دهند هم کیشان خود را بکشند مانند رهبر طالبان و القاعده در بهشت جایی ندارند.
رییس انجمن کلیمیان تهران بیان کرد: مهم نیست ما تابع کدام پیامبر باشیم اگر انسان باشیم و هم نوعان خود را به سوی تعالی سوق دهیم ثواب کردیم، ما نمی توانیم بگویین گاندی چون بودیایی است به بهشت نمی رود او میلبون ها هندی را از زیر یوق اسارت نجات داد و از نظر من بهشتی است.
وی اظهار داشت: امام حسین (ع) از بزرگترین سرمایه زندگی خود گذشت، جان خود و افراد خانواده اش را از دست داد و از سرمایه مالی خود برای دفاع از حق گذشت و اگر امام حسین (ع) این کار را انجام نمی داد معلوم نبود چه بر سر مذهب شیعه می امد.
وی با بیان اینکه اگر می خواهیم حسینی باشبم باید مثل ایشان فکر و عمل کنیم؛ گفت: ما به عنوان معلمان این جامعه هستیم پس سعی کنید حسینی زندگی کنیم تا سرمشقی برای مردم باشیم؛ من از خدا خواستم من را ادم کند اگر من آدم باشم افرادی که زیر مجموعه من هستند ، من را سرمشق خود قرار خواهند داد.
همایون سامه بح با بیان اینکه حضرت موسی و امام حسین (ع) هر دو برای آزادی جامعه خود قیام کردند؛ افزود: اما حسین (ع) هیچ وقت به خواری تن نداد در حالی که جان خود را داد و در این راه خانواده خود را فدا کرد روحش استوار و محکم ماند.
اربعین باید نماد وحدت میان مذاهب و ادیان الهی باشد
همچنین آخوند عبدالحی میرزا علی امام جمعه شهرستان آق قلا حنفی مذهب در این همایش گفت: اگر امروز از ادیان مختلف در این مکان جمع شده ایم حب الحسین یجمعنا بوده است و رشادت ها، ایثارگریها، از خودگذشتگی ها و از جان گذشتگی امام حسین (ع) باعث ابن اتحاد و همفکری ما است؛ امروز اگر در رفاه و آسایش به سر می بریم مدیون امام حسین (ع) و شهدا که در این مسیر قدم گذاشتند هستیم.
وی بیان کرد: این خواست قران است که باید نسبت به اهل ببت پیامبر مهربان باشیم و محبت کنیم وظیفه ماست که نسبت به اهل ببت (ع) ارادت محبت و عشق بورزیم چون خواست خدا و پیامبر (ص) است و حداقل وظیفه ماست که نسبت به پیامبر (ص) و اهل ببت پیامبر محبت داشته باشیم.
امام جمعه شهرستان آق قلا افزود: همه اهل بیت پیامبر (ص) نزد پیامبر با محبت هستند و ایشان به قدری به امام حسین (ع) ارادت داشتند که بر پیشانی و لبانشان بوسه میزدند و بر دوش خود سوار می کردند و می فرمودند: حسین از من و من از حسینم؛ امام حسین (ع) فززند رسول الله است و اینکه میگویند من از حسینم نشان از بزرگواری پیامبر است.
وی با بیان اینکه ما از هر قوم و ملیتی با فرهنگ های متفاوت باید ادامه دهنده راه پیامبر (ص) باشیم و ارادت خود را نسبت به امام حسین (ع) بیان کنیم؛ عنوان کرد: مردم ترکمن عشق به امام حسین (ع) دارند و از گذشته مرسوم بوده اگر فرزنداشان در این ماه به دنیا می آمدند نام حسین یا عاشور حسین بر آنها می گذاشتند.
وی با بیان اینکه اهل سنت ارادت خاصی به امام حسین (ع) دارند و در روز عاشورا مراسم خاصی دارند، صدقه می دهند؛ اظهار داشت: امام حسین (ع)، عاشورا و اربعین نماد وحدت هستند به ویژه در این برهه از زمان که میان مسلمانان باید وحدت بیشتری باشد.
آخوند میرزا علی بیان کرد: ما مسلمانان اشتراکات فراوانی داریم خدا، پیامبر، قبله و دین ما یکی است اما ان طور که خدا و پیامبر (ص) می خواهند ما اتحاد و انسجام نداریم در حالی که دشمنان ما هیچ وجه اشتراکی ندارند اما برای نابودی مسلمانان با هم متحد می شوند.
وی گفت: ما باید برای رشد اسلام گام های بلندتری برداریم و این نمادها را بیشتر مطرح و عنوان کنیم و این انسجام را بیشتر کنیم که نیاز جامعه اسلامی است.
وی افزود: اگر اتحاد، وحدت و اخوت اسلامی وحود دارد ابن تفاهم و همفکری را مدیون رهبر معظم انقلاب هستیم که با درایت و راهنمایی خود و ارشادها به عنوان ناخدای کشتی انقلاب ما را هدایت و راهنمایی می کنند.
