مدیرعامل بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس در مراسم رونمایی از نسخ خطی با موضوع غدیر خم:
نسخهشناسی باید به فرهنگی جاری اجتماعی ما تبدیل شود
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رضوی؛ حجتالاسلام سید محمود مرویان حسینی در مراسم رونمایی و معرفی نسخههای خطی موزه آستان قدس رضوی با موضوع غدیر خم که در موزه قرآن و هدایای مقام معظم رهبری برگزار شد؛ با حدیثی از امام محمد باقر (ع) سخن خود را آغاز کرد و گفت: امام باقر (ع) فرمودند: اسلام بر ۵ پایه نماز، روزه، حج، زکات ولایت بنا شده است، آنچنان که درباره ولایت در اسلام سخن گفته شده درباره هیچ چیزی در آن طراز سخن گفته نشده است اما مردم فقط به نماز، روزه، حج و زکات اهمیت میدهند و آن گونه که باید به مسئله ولایت اهمیت نمیدهند.
مدیرعامل بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی با بیان اینکه عید غدیر عیدالااکبر است؛ افزود: مرکز مخطوطات کتابخانه آستان قدس رضوی باید بررسی کند چرا تا قرن دوم و سوم به عید غدیر «حجه البلاغ» میگفتند ولی امروز ما در کتابها، سخنان و در اظهارات «حجهالوداع» میشنویم، کدام دست پنهان در اسناد ما حجه البلاغ را یعنی حجی که باید ابلاغ میشد را به حجهالوداع تغییر نام داده است.
وی با اشاره به پیام غدیر اظهار داشت: غدیر خم نماد حاکمیت دین حق است و همه در هر زمان باید برای تحقق حاکمیت حق و عدل تلاش کنند؛ همچنین حاکمان باید با گزینش الهی در سرزمینها به ولایت بپردازند به ویژه زمانه ما که زمانه حکام فاسد است پیام غدیر بسیار جذابتر جلوه میکند.
حجتالاسلام مرویان حسینی با اشاره به سخن پیامبر (ص) در پایان خطبه شریف غدیر که فرمودند به غایبان و نسلهای آینده باید پیام غدیر رساند؛ گفت: این جمله پیامبر (ص) که حاضران به غایبان، به نسلهای گذشته و آینده باید پیام حاکمیت و ولایت الهی توسط اولیای حق برسانند، منشور والای سازمانی ما را شکل میدهد.
وی افزود: ما هم در روش علمی و هم در نحوه بیان باید ادبی که از اولیای حق به ما رسیده و ما وارث آن هستیم به آن مؤدب باشیم.
وی بیان کرد: شاید هیچ کس از اندیشمندان شیعه همچون علامه امینی با پای فشردن بر معارف اهلبیت (ع) به دنبال تبیین حقایق ولایت نبوده است؛ علامه مجلسی در اثر گرانسنگ الغدیر آنچنان مؤدبانه در استنادات، لحن، بیان و تعابیر مسیر را پیش برده است که علاوه بر عالمان شیعه اندیشمندان اهل سنت از او تجلیل کردهاند؛ تندزبانی، طعنهزنی، جسارت و اهانت در مجموعه مفصل پژوهشی و دینی علامه مجلسی در تبیین حدیث غدیر موجود نیست.
مدیرعامل بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی اظهار داشت: میتوان پیام غدیر را بدون تشنج و درگیری رساند و از این طریق ادیان دیگر را جذب کرد، وقتی پیام غدیر به درستی ابلاغ شود همه پذیرا و مبلغ غدیر میشوند.
وی برنامه سهشنبههای فرهنگی را کاری هوشمندانه و عالمانه دانست و گفت: باید درب این گنجینه بیبدیل نفایس آستان قدس باز شود و تشنگان در معرض حقایق قرار گیرند و جامعه فرهنگی و علمی از این محتواهای ارزشمند به درستی بهرهمند شوند.
وی افزود: کتابخانه آستان قدس رضوی همچنین باید گروههای گوناگون در جهان اسلام با محوریت معارف اهلبیت (ع)، قران کریم و علوم اسلامی اعزام کند تا مخطوطات و منابع اصیل را در این کانون قدس گرد آورد و محل آمد و شد دانشمندان قرار دهد.
حجتالاسلام مرویان حسینی با بیان اینکه هنر ما نگهبانی نیست بلکه توزیع ثروت و دانش است؛ افزود: در مشهد ما باید به طور جدی به احیای تمدن نوین اسلامی توجه کنیم، لازمه بهرهگیری از گذشته برای ساخت آیندهاین است که نسخهشناسی یک فرهنگ جاری اجتماعی ما شود که باید توسط معلمان، استادان و فرهیختگان صورت گیرد.
وی گفت: برای ساختن آیندهای روشن برای کشور نیازمند شناخت گذشته، آثار فاخر، بزرگان، پایههای فکری و ... هستیم و این امر با تسلط بر نسخهشناسی امکانپذیر میشود.
مدیرعامل بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی با بیان اینکه عید غدیر عیدالااکبر است؛ افزود: مرکز مخطوطات کتابخانه آستان قدس رضوی باید بررسی کند چرا تا قرن دوم و سوم به عید غدیر «حجه البلاغ» میگفتند ولی امروز ما در کتابها، سخنان و در اظهارات «حجهالوداع» میشنویم، کدام دست پنهان در اسناد ما حجه البلاغ را یعنی حجی که باید ابلاغ میشد را به حجهالوداع تغییر نام داده است.
وی با اشاره به پیام غدیر اظهار داشت: غدیر خم نماد حاکمیت دین حق است و همه در هر زمان باید برای تحقق حاکمیت حق و عدل تلاش کنند؛ همچنین حاکمان باید
حجتالاسلام مرویان حسینی با اشاره به سخن پیامبر (ص) در پایان خطبه شریف غدیر که فرمودند به غایبان و نسلهای آینده باید پیام غدیر رساند؛ گفت: این جمله پیامبر (ص) که حاضران به غایبان، به نسلهای گذشته و آینده باید پیام حاکمیت و ولایت الهی توسط اولیای حق برسانند، منشور والای سازمانی ما را شکل میدهد.
وی افزود: ما هم در روش علمی و هم در نحوه بیان باید ادبی که از اولیای حق به ما رسیده و ما وارث آن هستیم به آن مؤدب باشیم.
وی بیان کرد: شاید هیچ کس از اندیشمندان شیعه همچون علامه امینی با پای فشردن بر معارف اهلبیت (ع) به دنبال تبیین حقایق ولایت نبوده است؛ علامه مجلسی در اثر گرانسنگ الغدیر آنچنان مؤدبانه در استنادات، لحن، بیان و تعابیر مسیر را پیش برده است که علاوه بر عالمان شیعه اندیشمندان اهل سنت از او تجلیل کردهاند؛ تندزبانی، طعنهزنی، جسارت و اهانت در مجموعه مفصل پژوهشی و دینی علامه مجلسی در تبیین حدیث غدیر موجود نیست.
مدیرعامل بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی اظهار داشت: میتوان پیام غدیر را بدون تشنج
وی برنامه سهشنبههای فرهنگی را کاری هوشمندانه و عالمانه دانست و گفت: باید درب این گنجینه بیبدیل نفایس آستان قدس باز شود و تشنگان در معرض حقایق قرار گیرند و جامعه فرهنگی و علمی از این محتواهای ارزشمند به درستی بهرهمند شوند.
وی افزود: کتابخانه آستان قدس رضوی همچنین باید گروههای گوناگون در جهان اسلام با محوریت معارف اهلبیت (ع)، قران کریم و علوم اسلامی اعزام کند تا مخطوطات و منابع اصیل را در این کانون قدس گرد آورد و محل آمد و شد دانشمندان قرار دهد.
حجتالاسلام مرویان حسینی با بیان اینکه هنر ما نگهبانی نیست بلکه توزیع ثروت و دانش است؛ افزود: در مشهد ما باید به طور جدی به احیای تمدن نوین اسلامی توجه کنیم، لازمه بهرهگیری از گذشته برای ساخت آیندهاین است که نسخهشناسی یک فرهنگ جاری اجتماعی ما شود که باید توسط معلمان، استادان و فرهیختگان صورت گیرد.
وی گفت: برای ساختن آیندهای روشن برای کشور نیازمند شناخت گذشته، آثار فاخر، بزرگان، پایههای فکری و ... هستیم و این امر با تسلط بر نسخهشناسی امکانپذیر میشود.