۰
تاریخ انتشار
دوشنبه ۷ مرداد ۱۳۹۸ ساعت ۰۷:۳۱
استادیار دانشگاه باقرالعلوم(ع) در گفتگو با خبرگزاری رضوی:

توجه به کرامت انسانی و حقوق بشر در فرهنگ رضوی نمود برجسته ای دارد

توجه به کرامت انسانی و حقوق بشر در فرهنگ رضوی نمود برجسته ای دارد
حجت الاسلام دکتر غلامرضا بهروزی لک عضو هیأت علمی و استادیار دانشگاه باقر العلوم(ع) در گفتگو با خبرنگار سرویس فرهنگ و جامعه خبرگزاری رضوی درباره جایگاه و اهمیت مقوله حقوق بشر و کرامت در فرهنگ رضوی و ضرورت و تأثیر آن بر جامعه امروز گفت: مسئله کرامت از جمله مسائل بسیار مهمی است که خداوند متعال خود بر آن تاکید داشته و انسانها را به حفظ کرامت و احترام به حقوق یکدیگر فرمان داده است تا آنجا که در قرآن از کرامت و گرامیداشت آدم و حوا یاد کرده است.
هنگامی که از کرامت یک انسان صحبت می کنیم احترام و بزرگ داشتن انسان ملاک است که از جمله مهمترین ملاک هایی که خداوند متعال برای انسانها بیان نموده تقوی است.
وی در این باره افزود: خداوند متعال در سوره حجرات از شعوب و قبائل در خلفت انسانها از زمان پیدایش آدم و حوا سخن گفته است به این معنا که آنها یعنی انسان ها را به صورت گروه ها، طوایف، شعوب و قبایل گوناگون و برای شناختن همدیگر آفریدیم؛ هر چند این شعوب و قبائل یا نسب و حسب در گذشته برای انسان مهم بوده است اما قرآن کریم معیار کرامت و حقوق بشر را تقوای بیشتر علام نمود که موجب کرامت و منزلت بالاتر انسان نزد خداوند سبحان می شود.

این استاد حوزه و دانشگاه خاطر نشان کرد: در سیره زندگی پیامبر اکرم و ائمه اطهار رفتاری غیر از حسن خلق، اهتمام به حفظ کرامت بشری و بزرگوار دانستن و خواندن انسانها و رفتار بزرگوارانه با آنها دیده نشده است؛ احترام و اکرام انسانها نه تنها خاص بزرگسالان جامعه بلکه در سیره نبوی و رضوی و سایر اهل بیت علیهم السلام شاهد کرامت در رفتار و برخورد با کودکان هم هستیم به گونه ای که پیامبر اکرم آنقدر کودکان را گرامی می داشتند که قبل از آنها سلام کرده و آنها را بر خود مقدم می دانستند.

بهروزی لک گفت: آنچه در سیره علوی و رضوی دیده می شود غیر از اهتمام به کرامت انسانی نیست؛ کرامت نه تنها برای سایرین بلکه از منظر ائمه اطهار علیهم السلام برای نفس انسانی بسیار مهم و محترم شمرده شده است به صورتی که از منظر امام علی علیه السلام اگر فردی کرامت خود را حفظ نمیکند و دارای نفسی از هم پاشیده باشد نباید با وی احساس امنیت کرد لذا هر انسانی باید نفس خود را گرامی و برای وجود خود ارزش قائل باشد.
وی در این باره افزود: قطعا عدم توجه به ارزش و منزلت نفس و کرامت انسانی منشاء شرارت و ناامنی اجتماعی خواهد بود. در سیره امام کاظم علیه السلام آمده است که روزی یکی از شعیان آن حضرت به یکی از اصحاب امام که وزیر وقت به شمار می رفت برای انجام کاری مراجعه کرد اما آن صحابی امام و وزیر وقت به دلیل مشغله به کار وی رسیدگی نکرد تا خبر به امام کاظم علیه السلام رسید. به رغم آنکه آن شخص مسئول در دستگاه خلافت نزد امام کاظم علیه السلام از جایگاه ویژه ای برخوردار بود اما امام وی را به دلیل عدم تکریم یکی از شیعیان به حضور نپذیرفت لذا در پیامی اعلام داشتند تا زمانی که رضایت شیعه ما را به دست نیاورده باشی امکان دیداری فراهم نخواهد شد. از این رو آن شخص شاغل در دستگاه خلافت با حضور در منزل شیعه امام کاظم(ع) و ترتیب کار و نیاز وی، کرامت مورد نظر اهل بیت علیهم السلام در حق وی را محقق نمود و این اتفاق اهمیت مقوله کرامت حتی درباره زیر دستان و ضعفای جامعه را به خوبی به نمایش گذاشت و پس از آن توانست رضایت امام را جلب و موفق به دیدار با ایشان شد.

این استاد علوم سیاسی تأکید کرد: حرمت مؤمن و حفظ کرامت وی در تعابیر دینی و روایات رسیده از معصومین علیهم السلام از کعبه بیشتر است لذا توجه به کرامت انسانی و حفظ حقوق بشر در آموزه های دینی بسیار حائز اهمیت است. در سیره امام رضا علیه السلام اطعام و نشستن با فقرا باب بود. روزی امام در طعامی و سفره ای عده ای از غلامان سودانی را در کنار خود جای داده بودند؛ برخی از یاران امام خطاب به امام عرض کرند که ای کاش برای این غلامان سفره دیگری می انداختید، امام فرمودند چرا؟ مگر اینها و ما از پدر و مادر واحدی نیستیم؟ همه انسانها نزد خدا یکسان هستند و سفیدی و سیاهی نقشی در اهمیت جایگاه آنها ندارد.

بهروزی لک گفت: در روایت دیگری از سیره امام رضا علیه السلام نقل شده که در زمان ولایتعهدی ایشان  گروهی  برای دیدار آن حضرت از مکان دوری به محضر ایشان آمده بودند اما خادمان و دربانان امام رضا علیه السلام به خاطر شلوغی به آنها اجازه ورود نداده بودند. بعد از مدتی آنها به امام اطلاع دادند که قریب به دو ماه در انتظار زیارت شما هستیم تا شاید به ما فرصتی عنایت کنید؛ امام بلافاصله با آنان ملاقات کرد و از دربانان خود خواست که تمام مراجعه کنندگانی که امکان دیدار نیافته اند را یافته و از آنها دلجویی کنند.

وی در پایان خاطر نشان کرد: متاسفانه انسان معاصر به دلیل لغزش در شهوات و غوطه ور شدن در لذتهای دنیوی اصالت انسانی خود را فراموش کرده و از دست داده است. بی تردید انسانیتِ انسان به میزان برخورداری از صفات فاضله و ارزشمند است و آن فضیلت ها مایه کرامت او است.

این پیامی است که می توان از اسلام به دنیا و انسان امروز که جایگاه و شأن و عظمت آن تنزل کرده و به یک موجود شهوت گرا و لذت گرا و فایده گرا میل و جهت پیدا کرده، رساند تا موجب نجات انسانها با استفاده از تعالیم حیات بخش اسلام شد. قطعا توجه به کرامت انسانی بهترین پاسخ برای انسان امروزی برای بازگشت به خویشتن خویش است تا انسانیت را برای خود و جهان امروز حفظ کند.
کد مطلب ۴۴۱۸۷
ارسال نظر
نام شما

آدرس ايميل شما