۰
تاریخ انتشار
جمعه ۲۲ تير ۱۳۹۷ ساعت ۱۰:۴۹
خانواده در فرهنگ رضوی

پیوند گسستگی در روابط زناشویی

پیوند گسستگی در روابط زناشویی
 طلاق یا پیوند گسستگی، عامل از هم گسیختگی ساختارهای بنیادین ترین بخش جامعه، یعنی خانواده است. طلاق، در لغت به معنای رها شدن از عقد نکاح و پدیده ای است قراردادی که به زن و مرد امکان می دهد تا شرایطی پیوند زناشویی خود را گسیخته و از یکدیگر جدا شوند.
در جامعه ما نیز چندسالی است که اختلافات زندگی زناشویی بیشتر شده به دنبال آن درصد طلاق رو به افزایش است. بنابراین طلاق به مفهموم دورکیمی به یک مسئله اجتماعی تبدیل شده است. مساله اجتماعی به وضعیت اجتماعی گفته می شود که بخشی از جامعه آن را برای اعضای خود زیان آور تشخیص می دهد و در پی چاره جویی برای رفع و اصلاح آن بر می آید. مساله اجتماعی، از سویی همه قشرها و گروه های اجتماعی را در بر میگیرد و کسی از آسیب های آن در امان نیست و از سوی دیگر، پدیده ای چند بعدی و چند علتی است و ریشه در سطوح مختلف خرد و کلان و میانه ی زندگی اجتماعی باشد؛ زیرا ریشه های عمیقی در فرهنگ، سیاست، اقتصاد، اجتماعی و نظام شخصیتی افراد و حتی نظام اجتماعی دارد. از این روست که مساله طلاق هم فکر مسئولین جامعه را به خود چلب کرده و آنها را نگران کرده است و هم دل مشغولی تعدادی از روانشناسان و پژوهشگران خانواده شده است و همه در صدد یافتن پاسخی برای این پرسشها و ارائه راه حل هایی برای خروج از این پدیده ی آسیب زا هستند.
معمولا بی سوادی، کم سوادی، حجب و حیا، حفظ حرمت و عدم ضرورت افشای صریح انگیزه به هنگام مراجعه به دادگاه و دفاتر رسمی طلاق سبب مکتوم ماندن انگیزه های واقعی طلاق و نارسایی آمارهای رسمی می گردد.
فرهنگ رضوی نیز به عنوان فرهنگی موثق و واقع گرا، نمی تواند اختلافات زن و شوهر که خانواده را به نقطه انفجارآمیزی رسانیده اند، نادیده بگیرد. بنابراین حضرت(ع) همانگونه ازدواج را به عنوان یک پیوند مقدس و دارای کارکردهای فردی و اجتماعی ضروری مورد تاکید فراوان قرار می دهد، طلاق را فی نفسه امری منفور و ناپسند(دارای کراهت بسیار شدید) می داند و تمام کوشش خود را با بیانات صریح و شفافیت در جهت پرهیز خانواده ها از طلاق به کار می بندد. شاید اصرارهای امام رضا(ع) در منع خانواده ها در حد امکان از مساله ی طلاق فرمایش امام صادق(ع) باشد که " تزویج کنید ولی طلاق ندهید، زیرا از وقوع طلاق عرش خدا می لرزد" اما آنجا که دیگر خانواده ها راه حلی برای برون رفت ندارد، حضرت (ع) ممنوعیتی برای طلاق ندارند. چنانکه در منظر ایشان هیچ چیز در نزد خداوند ناپسندتر از خانواده ای نیست که به وسیله طلاق از هم پاشیده شود" لذا برای منصرف کردن افراد از آن کوشش می نمودند.
اما در فرهنگ رضوی به دسته دیگری از روایات بر می خوریم که طلاق را در شرایط خاصی مجاز و احیانا لازم دانسته اند؛ برای مثال بی دینی یا ضعق دینداری از مواردی است که طلاق در آنها به طور خاص از سوی حضرت (ع) تجویز گردیده است. چنانکه در روایتی آمده است که امام رضا(ع) فرمایش موسی بن جعفر را در پاسخ کسی که در صدد بود طلاق دختر خود را از شوهرش بگیرد، فرمودند: " اگر به دلایل دینی نسبت به داماد خود بی علاقه شده ای و می خواهی دخترت را از دست وی رها سازی چنین کن، در غیر این صورت هیچ اقدامی در جهت طلاق انجام نده."
منبع: مقاله " خانواده در فرهنگ رضوی با واکاوی آسیب های موجود آن"؛ نوشته دکتر مریم کتابی و شهرزاد کتابی؛ پذیرفته شده در اولین همایش بین المللی بانوان مروج فرهنگ رضوی.
کد مطلب ۳۰۷۸۷
ارسال نظر
نام شما

آدرس ايميل شما